July 8th, 2016

я в мечтах

«Вы уйдёте, я останусь!»

-----------------------------------------------------------------------------------------------

       

Так совпало, что ленту молодого сербского документалиста Хаджи-Александра Джуровича «Вы уйдёте, я останусь!» на ММКФ показали в канун Видовдана 28 июня  -  самого важного и самого скорбного дня сербской истории,  на протяжении  долгих веков связанного с трагической потерей сербами Косова, утратой независимости на полтысячи лет и появлением сакрального символа борьбы за национальное достоинство.   Душераздирающий, предельно пристрастный  (а разве может быть иным рассказ о любой национальной трагедии?),  снятый на разрыв аорты фильм   -  концентрированный выплеск боли сербского народа за утраченные святыни и отобранную землю.

Созданный по мотивам «Хроник нового косовского распятия» митрополита Черногорского Амфилохия,  фильм затрагивает только один аспект кровавой югославской войны 1990-х  -   притеснения косовского православного духовенства, поругание албанским населением христианских святынь и храмов.  Страшные кадры кинохроники перемежаются рассказами косовских священников, совершающих безусловный нравственный подвиг  -  имея возможность уехать в Сербию,  они не бросают монастыри и остаются жить во враждебном окружении, как в осажденной крепости, не соглашаясь с фактической и духовной оккупацией.  Святые отцы  рассказывают о жутких, средневековых по жестокости казнях своих  посаженных на кол, сожжённых заживо собратьях   -   кинохроника запечатлела эти страшные свидетельства, сербы хоронят своих убитых в открытом гробу, в назидание потомкам.  Спаленные и разграбленные христианские монастыри, которых в Косове были тысячи, сегодня остались в основном только в виде пометок на старых картах и на фотографиях,  -   уцелели единицы.
 

К сожалению, автор слишком беспрекословно, слишком буквально идет за своими героями, которые, конечно,  будучи стороной пострадавшей,  в силу своей вовлеченности  не могут объективно оценить глубинные причины войны   -   горе и историческая несправедливость застилают глаза и неизбежно ограничивают широту обзора.  Представляя  гражданскую войну в Югославии исключительно как антиправославную, антиславянскую, антисербскую,  сложно установить причинно-следственные связи,  а идеология каждой из  сторон конфликта   исчерпывающе описывается в названии  «Вы уйдёте, я останусь!»   Югославские народы руководствовались этим принципом многие столетия, и всё это время Балканы представляли собой незаживающую рану.  Полувека, прожитого по принципиально иной модели «Земля принадлежит всем, кто её населяет», оказалось недостаточно, и с насильственным крушением социализма рухнул межнациональный мир, чего никак не желают понять батюшки из Дечанского монастыря, обвиняя помимо Мадлен Олбрайт и Хавьера Соланы ещё и коммунистов, которые якобы «застроили всё Косово мечетями».  
я в мечтах

Connection people

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Судя по тому, что Медвежонок, за день проделавший путь в полторы с хреном тыщи километров, дозвонился мне раз семь,  я делаю обнадёживающий вывод, что пустыня Сахара вошла в зону уверенного приёма МТС.   Ура!
я в мечтах

"Братья" реж. В. Старонь

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




Немного неожиданный фильм для  программы  ММКФ «Свободная мысль», заслуженно собравший кучу наград европейских кинофестивалей   -   «Братья»  Войцеха Староня: раздумчивое, как бы снятое замедленной камерой, но изящное и привораживающее к экрану  включенное наблюдение за двумя 90-летними поляками    -  известным художником Альфонсом Кулаковским и его братом Мечиславом, такими похожими и такими разными, седовласыми и седобородыми, прожившими тяжелую и многотрудную жизнь,    -  будучи детьми раскулаченного поляка из-под украинского Бердичева, были высланы в Сибирь и потом в Казахстан, прожили там большую часть жизни, на десятом десятке лет приехали в Польшу по программе репатриации как этнические поляки.

Трогательная зарисовка о неизбежной, никого не щадящей старости и  пронесенной через всю жизнь братской любви, мгновенно переходящей в ненависть и соперничество, окрашенной массой взаимных обид, воспоминаний, придирок, недомолвок и недосказанностей…  Два вроде бы похожих внешне, но абсолютно типажно разных старика всю жизнь мучают друг друга, высмеивают, пилят, ругаются,  но при этом  нуждаются друг в друге как в воздухе, не могут друг без друга провести и дня, и отнюдь не по причине сегодняшней физической немощи. 

Художник Альфонс и картограф-геодезист и кинолюбитель Мечислав Кулаковские  весь фильм разговаривают по-русски и по-польски вперемешку,  симпатично препираются и заботливо ухаживают друг за другом.  Наблюдение за братьями  -  просто подарок для психолога, изучающего поведение доминантного и ведомого, и примерно до середины хронометража картина и воспринимается как психологическое мудрое кино о разных характерах,  разном подходе к жизни двух близких, практически сросшихся людей.   Однако «Братья»   -    фильм-сюрприз,  а точнее, двойной сюрприз.  

Примерно на середине размеренно-созерцательный визуальный ряд прерывается неожиданным экшном   -   братья приезжают в Брюссель, приглашённые еврочиновниками от культуры,  открывать выставку картин Альфонса Кулаковского.  Устроители выставки буквально провоцируют старика в своей вступительной речи упомянуть голод, холод, сибирскую ссылку и все ужасы, пережитые в молодости   -   в этот момент с трогательной картины слетает весь флёр, и подсознательно ждёшь банального, в зубах навязшего, дешёвого  антисоветского  моралите о чудесном спасении от «ужасов тоталитаризма».

Но Старонь не был бы талантливым документалистом,  снимавшим свой фильм 20 (!!!!) лет, ставших годами дружбы со стариками, своими героями, если бы за вторым дном не приоткрывал сразу третье.   Вернувшись из Брюсселя, Кулаковские находят на месте своего дома дымящееся пепелище    -   сгорел их дом со всеми не взятыми в поездку картинами,  в 90 лет жизнь надо начинать с нуля, и разгребая завалы в поисках уцелевшего, братья находят коробки со старой, выцветшей плёнкой:  улыбающиеся, светящиеся счастьем юноши и девушки, мужчины и женщины, включая самих молодых Кулаковских за мольбертом и нивелиром,  в поле, на работе, на пленэре, на вечеринках и праздниках,    -   светлые,  жизнеутверждающие кадры советской жизни,  которые братья пересматривают с ностальгическими улыбками, узнавая себя, своих друзей, своих любимых женщин,  та самая летопись лучшей части жизни, которая опрокидывает и сводит на нет все пропагандистские усилия евробюрократов.
я в мечтах

Нас подружила Москва

----------------------------------------------------------------------------------------

Устроили на работе кинопросмотр фильма "Нас подружила Москва" (1957 г.), снятого по итогам 6-го Всемирного Фестиваля Молодежи и Студентов.

Рыдаем всем офисом

я в мечтах

Libertad, independencia y soberanía

----------------------------------------------------------------------------------------

Звонил Медвежонок из Западной Сахары     -      со съезда Фронта ПОЛИСАРИО. Фронт проводит чрезвычайный съезд в связи с недавней кончиной своего лидера, Президента Сахарской Арабской Демократической Республики Мохаммеда Абдельазиза. На съезде опять, как и полгода назад, будут решать вопрос о том, переходить ли к военному решению конфликта или вести переговорный процесс дальше.

Кстати, Мохаммед Абдельазиз станет одним из символов 19-го Всемирного Фестиваля Молодежи и Студентов в России в 2017 г.    -    такое решение приняла ВФДМ месяц назад в Каракасе.

Медвежонок сообщил, что
-  новым лидером Фронта ПОЛИСАРИО стал Ибрагим (Брахим) Гали, уже возглавлявший Фронт в 70-е гг.; http://sadr-russia.ru/ibragim-gali-sovet-bezopasnosti-oon-obyazan-vzyat-na-sebya-otvetstvennost-po-otnosheniyu-k-saxarcam/
-  в месте проведения съезда у них там не +43 градуса в тени, как я думала, а +45