Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Я

"Эпицентр", реж. Хуберт Саупер

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




Одна из жемчужин ММКФ-2020    -   новый документальный шедевр одной из главных фигур современной общественно-политической документалистики  австрийца Хуберта Саупера «Эпицентр», завоевавший главный приз прошедшего в январе докфестиваля Sundance. Несколько предыдущих лет Саупер работал в Африке, результатом чего стали три проблемные картины о современных филиалах Ада на Земле, теперь в его объективе  Куба   -   место, где после многих лет скитаний по Чистилищу можно вдохнуть свежий воздух свободы, увидеть пусть не богатых, не гламурных, но счастливых и уверенных в спокойном завтра людей.  По убеждению  всех гаванцев, которых Саупер встречает, слоняясь по кубинской столице, впервые слово «Утопия» было употреблено Колумбом, ступившим именно на кубинскую землю.  Рай на Земле    -  в фильме эти слова произнесут не раз, и спорить с произносящими нет никакого желания , а кто сомневается   -  сплавайте в соседнее Гаити или в нетуристическую Доминикану, сразу желание спорить пропадёт. 

Куба   -  страна молодая, и неудивительно, что главные герои кинозарисовки Саупера  -  дети и подростки.  Две симпатичные девчушки-школьницы подрядились ему в проводники  -  водить режиссёра по Гаване, потом он пойдет к ним домой, потом  -  смотреть, как они в школе искусств занимаются балетом…  Бесплатно занимаются, заметим на полях.  Жилище у них вполне скромное  -  обычное для Гаваны, зато на кухне сидит, по-турецки поджав ноги, и играет на гитаре проведшая полжизни на Острове Свободы Уна Чаплин, которая  пять лет назад приехала проводить фестиваль имени своего знаменитого деда, да так и осталась   -   на Кубе дышится лучше,  да и фильм решила снимать про кубинские перемены последних лет:  «внимание всего мира сейчас приковано к Кубе. Все желают приехать сюда. Мы хотим показать Кубу через историю людей, что живут здесь».  Холодильник на кухне, кстати, венесуэльского производства, а стиральные машины в гаванских домах в основном ещё советские, но у многих уже современные, российские   -  и это от цепкого взгляда режиссера не ускользает. 

Кубинские дети поразительны. Они не просто поют революционные песни на несколько голосов  -   кубинцы вообще очень музыкальны, поют без всякой подготовки, просто шёл режиссёр с камерой, увидел стайку детей на Малеконе, завёл беседу, а они давай петь.  Ладно песни   -  буквально за две минуты  наперебой, перебивая друг друга, объяснили изумлённому Сауперу, что такое империализм  (вопреки мнению живущих в башне из хрусталя, «империализм»  -   для девяти десятых жителей планеты это не полузабытое словечко из пыльного словаря прошлого века, а слово из повседневного лексикона, а уж для кубинцев тем паче),  чем империализм американский отличается от империализма испанского, почему знаменитый взрыв на крейсере Мэн дело рук не испанцев, а самих гринго,  почему «Мужественные всадники» Теодора Рузвельта, падавшие не от пуль, а от поноса, оказались такими слабаками, в чем заключалась  поправка Платта, почему «независимость», дарованная в 1898 Кубе, не была независимостью, а была началом американской оккупации,   -  и всё это буквально за две минуты.   

Поскольку львиная часть будущих зрителей «Эпицентра» отнюдь не так хорошо образована, как кубинские школьники,  Саупер прибегает к ликбезу   -  использует анимационные вставки.  Мультик про Рузвельта, взорвавшего крейсер Мэн и приказавшего оккупировать Кубу,   -  отличная иллюстрация к скороговорке ребятишек на Малеконе.  И тут же выразительная инфографика   -  впервые американский флаг за пределами США был поднят именно на Кубе, в Гуантанамо, а сейчас уже более 900 аванпостов по всему миру.

В отличие от других публицистических работ Саупера, где он «рассказывает историю», «Эпицентр», по первому впечатлению   -  это импрессионистское киноэссе, «что вижу, о том и пою».  И лишь когда пойдут финальные титры,  понимаешь, что ни одного лишнего, неинформативного кадра в фильме нет, каждый общий или крупный план   -  деталь для общего портрета Гаваны и гаванцев. Сам метод съемки у Саупера  (он и режиссер, и оператор одновременно) такой же «негламурный»,  как  и запечатлеваемая им натура:  камера подрагивает от ходьбы, нет тщательного подбора ракурсов, нет стремления «сделать красиво»;  но камера у него очень цепкая   -  много говорящих, символичных деталей в неё попадает.  А уж сколько портретов Че за два часа хронометража  в неё попало   -  и не счесть.  Висят они отнюдь не только в министерствах и банках, но и в каждой витрине,  на  каждой кухне   -   настоящее лицо Кубы.  Собственно, у всех лидеров кубинской революции лица как на подбор    -  Саупер показывает архивные кадры  четырехлетней давности    -  одна из самых больших площадей в мире,  гаванская площадь Революции, забита плачущими людьми, прощающимися с  команданте эн хефе, а на огромном экране и на стенах домов прожекторами высвечиваются огромные лица самого команданте Фиделя, Че Гевары, Камило Сьенфуэгоса - похороны эти транслировались на весь мир, но освежить в памяти никогда не помешает.

Саупер   -  художник с чётко артикулированной гражданской позицией, но при этом он правдив    -  не показать другой, не близкий ему мир гламура и пятизвездочных отелей невозможно, ведь есть и другая Гавана.  Искупать девчонок в большом бассейне на крыше Парк Централя,  выдав их за своих дочерей, чтобы поглазели сверху на ночной город   -   осколок буржуазной роскоши, сохранившийся посреди революционной столицы, напоминает о том, что ещё очень долго будет сохраняться человеческое неравенство.    
Я

Нежданчик!!!

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ковидный год преподносит сюрпризы    -    все ожидали, что в этих форс-мажорных условиях ММКФ будет отстойным, "на пол-шишечки", а он фонтанирует шедеврами в небывалой концентрации.   На данный момент (у меня ещё два дня впереди) посмотрела 40 фильмов, из них откровенного говна    -    полторы картины. А жемчужных зёрен в этом году немерено.
Я

Гусь-Хрустальный: взяли на контроль судьбу Феликса Эдмундовича - 2

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Записав грозное видео у опустевшего постамента, мы поехали в городскую администрацию. В мэрии сейчас особый режим, связанный с карантином, личного приёма посетителей не ведут, рекомендуя всем писать электронные письма, но, к чести городской администрации, нас приняли сразу и провели в кабинет к вице-мэру Оксане Кабановой (которая и писала ответ на запрос Захарова).  Я представилась Оксане Николаевне как секретарь ЦК ОКП и сказала, что проблему памятника Дзержинскому мы воспринимаем как нашу общую проблему и наш долг. Наша задача    -    выяснить достоверную информацию о памятнике, обозначить, что мы категорически выступаем за его возврат на место, а в случае, если мэрия категорически откажется его восстанавливать, мы готовы предложить вариант по переезду Феликса Эдмундовича в соседнюю область   -   на нижегородский Бор, в сквер Сталина, где есть место под такой музеон. Хотя, конечно, наша позиция в том, что памятник должен стоять там, где его поставили.

Оксана Николаевна Кабанова произвела впечатление здравомыслящего и порядочного человека. Она сказала, что сама считает себя продуктом советской эпохи, и обещает никуда Дзержинского не отдавать. По поводу его возможной утилизации она нас успокоила    -  просто в МУП "Спецпредприятие" был подходящий ангар, пригодный для хранения постамента.

На наш вопрос, как можно было довести латунную скульптуру до такого состояния, когда от неё отваливаются куски, Оксана Николаевна ответила, что реновации скульптура не подвергалась с самого 1959 года, а в последние годы нищий муниципальный бюджет не позволял блюсти Дзержинского в должном состоянии, еле-еле на памятники Ленину хватало. Кабанова проинформировала нас, что местные коммунисты взяли статую под контроль,передав её скульптору, который берётся выполнить восстановление, а один из городских депутатов взялся профинансировать эти работы.

Однако вопрос с повторной установкой монумента не снимается. Кабанова заверила нас, что если вопрос будет решен жителями не в пользу латунного Феликса в школьном скверике (пока в интернет-голосовании лидируют сторонники возврата статуи), то городские депутаты определят памятнику достойное место    -    сейчас как раз пойдет федеральная программа по благоустройству парковых территорий.

Бобёр выдохнул!  Уничтожение и поругание Феликсу Эдмундовичу не грозят (хотя само содержание памятника в течение десятилетий можно назвать настоящим поруганием: ну ладно нищий муниципалитет, а областные власти куда смотрели? Многолетний КПРФ-овский губернатор Виноградов, например??).  Латунного Феликса отпескоструят, почистят, подлатают.

Сам срач в гусевских соцсетях свидетельствует о том, что город не остался равнодушен к этому сюжету. Когда мы утром осматривали школьный сквер, родители школьников описывали нам демонтаж скульптуры с явным сожалением в голосе.

Мы дали понять Оксане Николаевне Кабановой, что взяли этот вопрос под контроль, и очень надеемся на здравое решение депутатов из городской комиссии по культурно-историческому наследию.  Кроме этого, мы обещали подключить к решению вопроса депутатов    -    выходцев из КГБ и ФСБ, им поучаствовать в судьбе памятника Дзержинскому сам гражданский долг велит.

Поговорили о городских делах.  От хрустально-стекольного завода по сравнению с советскими временами мало что осталось: при советской власти там работало 7000 человек, а сейчас    -  320 (один цех, работающий на заказ). Кстати, сувенирные кружки к чемпионату мира по футболу-2018 делали не в Китае, а в Гусе:))))).

На видео    -     интервью, которое мы записали с вице-мэром О.Н. Кабановой, где она дает исчерпывающие ответы на наши вопросы.

https://www.facebook.com/zaxarmant/videos/3343001939125729/UzpfSTEwMDAwNTkwODk1NDU5OToxNTY3MDk4OTkwMTYzNzE4/?story_fbid=1567098990163718&id=100005908954599


https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1567120643494886&set=a.104979113042387&type=3&theater

Продолжение   -    в следующих постах!!!

Я

Гусь-Хрустальный: взяли на контроль судьбу Феликса Эдмундовича

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Итак, сейчас будет много фото и видео. Вчера наш маленький мобильный отряд по противостоянию декоммунизации (Дмитрий Захаров, Оксана Шкода и ваша покорная слуга) приехали в милый городок Гусь-Хрустальный Владимирской области, где в самый разгар пандемии, в мае нынешнего года городские власти демонтировали памятник Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому, с 1959 года стоявший в скверике около городской школы № 10.

Строго говоря, до недавнего времени и сквериком-то эту запущенную и захламленную площадку назвать было сложно. На фотографии видно, в каком плачевном состоянии находился памятник. После случившегося демонтажа Захаров накатал в администрацию города гневное письмо, на что получил вежливый ответ от вице-мэра Оксаны Кабановой, мол, памятник был демонтирован из-за аварийности, дальнейшую его судьбу решат горожане методом электронной голосовалки на сайте города (ох уж эта электронная демократия, добралась и до Гуся!).  Сайт города, кстати, лежит, так что кто там и чего нарешает, большой вопрос. В соцсетях жители извращаются по-всякому, кто-то хочет на опустевший постамент водрузить памятник учителю, кто-то    -    Микки-Маусу, а кто-то    -    бывшему директору гусевского стекольно-хрустального завода, градообразующего предприятия, славящегося своим хрусталём. Завод, кстати, носит имя Ф.Э. Дзержинского    -    один памятник Феликсу Эдмундовичу, как мы выяснили, стоит около здания заводоуправления, а школа № 10    -    школа, подшефная хрустальному заводу, тоже имени Ф.Э. Дзержинского. На гусевских интернет-форумах идёт отчаянный кампф: часть жителей призывает уважать свою историю и топит за возвращение памятника, а другая часть злорадно ухмыляется, мол, туда и дорога истукану, изображавшему большевистского людоеда и поедателя детей.

В ответном письме О.Н. Кабановой содержалась тревожная фраза    -    мол, предстоит оценить, поддается ли скульптура вообще восстановлению, а находится она сейчас на территории МУП "Спецпредприятие". В два клика мышкой мы выяснили, что МУП "Спецприятие"    -    это городское предприятие.... по утилизации отходов.

В общем, представив себе судьбу утилизированной скульптуры, мы заправили машину и поехали в Гусь-Хрустальный, где реальность сильно разошлась с нашими ожиданиями.

Приехав в скверик у десятой школы, мы обнаружили, что не только скульптуры больше нет, но и исторического постамента - его залили бетоном, замалевали белилами и превратили в грязно-белый куб.

Мы решили во что бы то ни стало пробиться на приём к хозяевам города и задать им вопросы о судьбе латунного Феликса Эдмундовича.

На первом фото    -    недавний вид сквера с памятником, на двух других   -   то,что мы увидели вчера:  https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1567072750166342&id=100005908954599

Продолжение   -   в следующих постах!!!

Я

"Юрий Анненков: Революция за дверью" - кто не успел, тот опоздал

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Кто так и не сходил на выставку Анненкова   -   тот сам себе злобный баклан. Её и так на три месяца продлили. Колобок рисковал стать таким бакланом, но не стал,   -   не пробакланил, успел.

Ну что сказать? Респект авторам выставки, распотрошили все мировые частные коллекции. С изумлением узнала,  что в России один из самых страстных собирателей книг с иллюстрациями Анненкова   -   Михаил Сеславинский, значительная часть экспонатов из его коллекции.

Самому Анненкову, конечно, аццки повезло   -   всю свою длинную жизнь был здоров и на свободе. Как любой творческий человек, отличался крайней мировоззренческой нестабильностью. Отношение к революции колебалось от апологетического обожания до брезгливого неприятия. Художник Анненков революцию обожествлял и воспевал, Анненков-поэт   -   ненавидел и чурался.  Знаете ли вы какую-нибудь более злобную антисоветчину, чем "Четверть девятого"?... , В общем, выпустили его в Париж от греха подальше, и слава Троцкому.

Кстати, насчёт Троцкого. Принято считать, что именно он   -   любимая натура Анненкова. На выставке из "Семнадцати портретов" Троцкого два   -   в фас и профиль. Но я вам, котятки, скажу, что не Троцкий был главной страстью нежной у художника. Целых три портрета из "Семнадцати..."   -   это именно Зиновьев, изображавшийся Анненковым с каким-то почти эротическим обожанием. Так обычно рисуют любовниц, а не руководителей государства.

Главная фишка выставки   -   документальный фильм 1920 г. "Взятие Зимнего дворца", который крутят (точнее, крутили,   -   обломитесь, жирножопые) в режиме нон-стоп на большой панели. Огромная инсталляция на Дворцовой площади (тогда площади Урицкого), декорации к которой сделал Анненков   -   это кристаллический образец авангардного театра. Злобная сатира на Керенского, его министров-капиталистов, облачённых в цилиндры и разворовывающих мешки с миллионами, мировой капитализм и неизбывное русское мещанство.

Выставку, кстати, готовили ярые антисоветчики (что очень чувствуется по текстовкам, концепции, интерпретациям). Но, как это часто бывает, результат получился диаметрально противоположный замыслу: "Революция за дверью" ворвалась в московское культурное пространство и заполонила собой всё, закрутила в вихре преобразований и перемен.

Кстати, вы будете смеяться. Колобок имел стойкие шансы так  же проебать выставку, как проебали её вы, жирножопые друзья мои. Но я имею привычку в вагонах метро глазеть на метрорекламу на планшетах. Сначала там показывали скульптуры со станции "Площадь революции", описывали, кто являлся прототипом каждого изваяния   -   советские разведчики, ударники социалистического труда, советские партизаны. Вот, думаю, правильное какое информирование москвичей. И вдруг заставка: "Юрий Анненков: Революция за дверью", спешите на выставку, она закрывается!  И портрет Троцкого на всю панель такой бац в рожу московскому обывателю.  Думаю, может, в стране власть поменялась, пока я в метро катаюсь?

Власть, увы, не поменялась, но за напоминалочку московскому метро спасибо.

Я

Как провести грядущее воскресенье?

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Тем, кто ещё не решил, как провести воскресенье, предлагаю две опции. При желании можно совместить.

Позавчера всё прогрессивное человечество встречало скорбную дату   -   80-летие злодейского убийства Льва Давыдовича Троцкого. Если вы ещё не посмотрели самый известный портрет Троцкого художника Юрия Анненкова, а также ещё две сотни работ Анненкова на тему великой русской революции, в том числе знаменитые портреты героев 20-х, от Ахматовой, Мейерхольда и Эйзенштейна до Антонова-Овсеенко, Каменева и героев Реввоенсовета,   -   сегодня последний шанс их увидеть!!!!   Сегодня, 23 августа  -   последний день работы выставки «Юрий Анненков: Революция за дверью» в московском Музее русского импрессионизма. Торопитесь, кто ещё не был!!!

А вечером, в 18-00 всем рекомендую быть в Центре документального кино на крышесносном докфильме канадца Педро Пиреша "Безумный Александр". Вообще ничего не буду писать, сами всё узнаете, когда придете. Поверьте, оно того стоит. На фотке    -    режиссёр Педро Пиреш, в чью художественную манеру и утончённый профессионализм потомственного психиатра вы влюбитесь.

 

Я

So sprach Бузгалин

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

В синеокой всё успокоилось, движение на улицах восстановлено, декорации разобраны, тряпочные клоуны убраны в сундуки, республика живёт мирной жизнью. Спектакль окончен. Было это гораздо менее зрелищно, чем в 2010 году (старожилы помнят!), ну да ладно, проехали.

Поводов торжествовать и веселиться нет ни у той, ни у другой стороны. Послушайте мудрого Александра Владимировича Бузгалина, его трезвый взгляд   -   холодный душ на горячие головы по обе стороны так и не возведённых баррикад.



Я

Как я провёл....

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Тот случай, когда дружишь с человеком 14 лет, и вдруг тебе ударяет в голову, что ты никогда не видел его вживую. Приезжаешь к нему в первый раз в жизни, и такое ощущение, будто расстался с ним позавчера.

Провела умопомрачительный вечер и мистическую ночь в гостях у Анны Рождественской  и Ани Рождественской-младшей. В четыре часа ночи вдруг поняла, что как-то засиделась, а гостеприимные хозяйки, борясь со сном, проявляют чудеса деликатности и меня не выставляют. Сейчас ем чернику и вспоминаю, что не успела дорассказать то, это, и вообще ничего не успела рассказать. Искусство кратко выражать свои мысли   -   совсем не мой конёк. В общем, если меня когда-нибудь позовут ещё раз, обещаю быть содержательнее:)

Я

Прикупите свежую газету "Завтра"

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

В свежем, сегодняшнем номере газеты "Завтра" опубликована моя статья о Главном храме Вооруженных Сил и военном музее "1418 шагов по Дороге Памяти". В целом редакция очень бережно отнеслась к тексту, за что ей огромное спасибо. Не вошла в газетный текст только одна фраза, думаю, вы легко догадаетесь, какая:). Публикую полную версию.
----------------------------





Тому, кто интересуется, что же за новое «место силы» появилось у нас в подмосковной Кубинке в год 75-летия Великой Победы, могу дать лишь один добрый совет: не читать об этом ничего предварительно, а просто, следуя народной мудрости,  - лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать   -   выбрать день, поехать самому и увидеть всё своими глазами. Жёлтая пресса, либеральные паблики и проплаченные блоггеры, выдававшие тонны информационного мусора о том, что Главный храм Вооруженных Сил России похож одновременно на казино, красный уголок в армейском гарнизоне, станцию метро и спа-центр, внутри храма находится фуражка Гитлера, а вместо Христа    -   ракета "Сатана", добились обратного эффекта: в храм и в расположенный вокруг него грандиозный военный музей «1418 шагов по Дороге памяти» устремились люди. Мемориальный комплекс, созданный Министерством обороны России и Русской Православной Церковью в местах кровопролитнейших боёв в декабре 1941-го под командованием легендарного генерал-майора Льва Доватора, открылся всего месяц назад, но уже понятно, что получился беспрецедентный памятник истории и культуры отнюдь не только общероссийского масштаба и значения.


Меньше всего сейчас хотелось бы повторять общедоступную справочную информацию (тем более, что в «Завтра» она уже публиковалась). Буду писать исключительно о собственных впечатлениях от увиденного   -   мне, коммунисту, атеисту и человеку, бесконечно далёкому не только от православия, но и от любой религии, с первых шагов по территории комплекса стало понятно, что нам предоставлена уникальная возможность прикоснуться к истории, перекинуть мостик от преданий старины глубокой до конкретных биографий десятков миллионов людей, которых коснулась самая страшная в мировой истории война. Трудно поверить, что и посвященный ратным подвигам русского, советского и российского солдата храм, и самый крупный теперь в стране военный музей были построены за полтора года (!!!)   -   это просто не укладывается в голове, однако это именно так.

Ещё немного добрых советов: приезжайте на весь день. Обойдите храм вокруг, заходите сначала в нижнее пространство, а уже потом поднимайтесь в верхний храм. Выделите не меньше трёх-четырёх часов на самый беглый осмотр музея (готовьтесь по нему пройти километра полтора-два, не меньше). Самое удивительное   -   это необъяснимая, магическая и очень домашняя атмосфера всего мемориала. Когда что-то делается с огромной любовью и недюжинным талантом, то место неизбежно становится культовым. Хочется рассматривать детали, зарисовывать их, мечтается разговаривать с создателями этого чуда   -   архитекторами, художниками, скульпторами, мозаичистами, историками, архивистами, музееведами. Неисчерпаемый источник эмоций, знания, сопричастности.

Ещё издали вас впечатлят великолепные золотые луковичные и ребристые купола, хаки-милитари-болотная цветовая гамма, гармонирующая с природной зеленью, и поблескивающая медь, символ сражений. Первое, что вы видите, спустившись в парк по массивным мраморным лестницам, закованным в металл,   -   пронзительную плачущую солдатскую мать, скульптуру работы одного из самобытнейших скульпторов Даши Намдакова. Внутри фигуры, напоминающей свечу или сгоревшую спичку,   -   Вечный огонь, и не заплакать, находясь рядом, могут немногие.

Сам храм снаружи не перегружен деталями, но настолько громаден, что рассматривать его вы будете долго. Наверно, это один из самых блестящих виденных мной примеров эклектизма, эталон большого стиля. Архитектура Владимирской Руси и Византии здесь превалирует, а вот декор вас преизрядно удивит,   -   тут и древнерусская каменная резьба, и ар-деко начала прошлого столетия, и православные святые, и 4 евангелиста со своими спутниками ("жёлтый огнегривый лев, вол, золотой орёл небесный, чей так светел взор..." и ангел), и князья-воины Александр Невский и Дмитрий Донской, и княгиня Ольга, и князь Владимир  -  креститель Руси, и Илья Муромец, и Пересвет и Ослябя, и скульптурные барельефы, символизирующие главные сражения, и исламская шахада на арабском языке, и буддистская шамбала, и хазарская тамга, и абсолютно модернистские врата и надвратный свод,   -   всё это настолько органично переплетено, сочетается одно с другим и ничто не царапает глаз, что диву даёшься. Соблюсти стилевое единство при такой мешанине символов   -   это нужно уметь, и остается только снять шляпу. Часто раздаются упрёки,   -   мол, нарушены все каноны православия,   -   но ведь военные победы ковались всей страной, а страна наша велика, разнообразна и многолика. Положив синкретизм в основу своего эстетического выбора, главный архитектор храма Дмитрий Смирнов и сотни работавших над ним художников сделали памятник действительно общенациональным достоянием всей России, а не просто культовым сооружением для православных верующих. Могу себе представить, какие ожесточённые дискуссии при утверждении проекта шли у авторского коллектива художников с Патриархией. Очевидно одно   -   все эти баталии окончились с очевидной пользой для общего дела.

Опоясывающие храм барельефы изображают главные сражения русской (кампания 1812 года) и советской, Красной армии. Вот битва за Севастополь (даже не читая надписи на бескозырках матросов, сразу узнаешь древний Херсонес, Владимира-Крестителя и колонну-памятник затопленным кораблям), а вот танковое сражение под Прохоровкой, а вот дом Павлова в Сталинграде, а вот партизаны белорусских лесов, а это оборона Москвы, где символически смотрятся Спасская башня, созывающие ополчение Минин и Пожарский и чудотворная икона Божией Матери, с которой, по легенде, совершали облёт Москвы якобы с санкции Сталина. Споры о том, с какой иконой облетали Москву, с Тихвинской или Казанской, не утихают до сих пор,   -   наверно, такова судьба любого апокрифа,   -   но главный военный храм России решает этот спор в пользу иконы Богоматери Тихвинской.

В отличие от главного храмового пространства, в нижнем храме нет никакой батальной романтики и идеологического синтеза. Мощные, низко нависающие своды, напоминающие крипты романских соборов, неповторимое сочетание византийской позолоты, ориентальных орнаментов и исламской каллиграфии, единственный в мире фарфоровый иконостас в бело-кобальтовой Гжели. Отдельное произведение искусства   -   наборные полы из молочно-белого мрамора, яшмы, опала, оникса, нефрита и сердолика. Небесно-лазурные мозаичные своды с золотыми звёздами из смальты создают космогонический эффект. Стены покрывают мозаики на библейские темы, исполненные по эскизам Михаила Леонтьева и Дарьи Шабалиной: тут и крещение князя Владимира в Корсуни, и ангел пустыни Иоанн Предтеча с усекновенной головой в чаше, и Сергий Радонежский с Иосифом Волоцким, и Серафим Саровский со святым Лукой Крымским. За иконостасом   -   вход в крестильню, похожую одновременно и на мавзолей Галлы Плацидии в Равенне, и на мечеть Кул Шариф в Казани   -   и всё это, несмотря на подчёркнуто строгую систему православных образов и святынь.

Главный вход в верхний храм   -   это целиком и полностью творение бурятского гения Даши Намдакова. На створках тяжёлых кованых врат   -   барельефные первые русские святые, Борис и Глеб, над ними, в солярном кругу с льющимся золотом лучей   -   Богоматерь с младенцем, а над ней   -   святая Троица. Позолоченные нимбы контрастируют с гладкостью тёмного металла. Над вашей головой золотые лики Христа Вседержителя и святых в висящих круглых щитах, с перекрещенными мечами. Самые наблюдательные замечают, что это не русские щиты, а монгольские халха, а с учётом того, что под ногами у вас чугунный пол из переплавленной техники вермахта, становится понятна идея архитектора использовать трофейный материал, символизирующий батальные победы отечественного воинства на протяжении веков.

Самое ошеломительное впечатление производит главный, верхний храм. Вокруг него ломаются все копья критиков, скептиков, «свидетелей фуражки Гитлера», которой в храме и в помине нет (она, наряду с фашистскими знамёнами и другими трофеями, выставлена в военном музее), сталиноборцев и переписывателей истории всех мастей. Беспрецедентны как его архитектурное решение, так и идеологическое, смысловое наполнение.

Не имеют аналогов в храмовой архитектуре остеклённые своды, за счёт которых внутреннее пространство заливается лучами солнца. В витражах, так необычно смотрящихся в православном храме,   -   ордена Российской империи, Красной и Советской Армии, боевые награды Великой Отечественной Войны. В куполе   -   самое большое в мире мозаичное изображение Христа (а вовсе не ракеты "Сатана", либеральные газеты поздравляю соврамши). Ярко-ультрамариновая алтарная апсида   -   также первая в мировой истории апсида с металлическим рельефом, посвящена вознесению Христа   -   золотой, рассыпающийся на солнечную пыль, настоящий Пантократор солнечных пылинок, 11-метровая фигура, созданная опять же Даши Намдаковым. А вдоль стен мы видим привычных нам «Пантократоров солнечных пылинок»   -   так назвал писатель Лев Данилкин свою книгу, посвященную Владимиру Ильичу Ленину. Да-да, вы не ошиблись, на целом ряде украсивших верхний храм полковых знамен времен Великой Отечественной вышиты портреты Ленина, главного советского святого, одного из создателей победоносной Красной Армии, армии рабочих и крестьян, поэтому лично для меня нет ничего удивительного в том, что Ленин обрёл своё законное место в храме национального воинства и отечественных батальных побед.

Главная икона "Спас Нерукотворный" написана к открытию храма на деревянных досках из орудийного лафета чугунной пушки 1710 года, поднятой со дна Невы. С тыльной стороны доски скреплены цевьем автоматической винтовки Токарева 1944 г. Ижевского механического завода. Но среди храмовых святынь и реликвий много и старинных икон, самые интересные из которых "Чудо Димитрия Солунского о царе Калояне" середины 18 века и "Архистратиг Михаил, грозных сил воевода", конца того же столетия.

Великолепные мозаики посвящены основным битвам и военным кампаниям русской, российской, советской и постсоветской армии. Они покрывают четыре основных придела храма, каждый из которых посвящён покровителю одного из родов войск: придел св. Илии Пророка   —   покровителя воздушно-космических сил и воздушно-десантных войск, придел св. Варвары Великомученицы   —   покровительницы ракетных войск стратегического назначения, придел св. Апостола Андрея Первозванного   —   покровителя военно-морского флота, придел св. Александра Невского   —  покровителя сухопутных войск. Специальная мозаика посвящена подвигам советских и российских воинов-интернационалистов в разных точках планеты: Китай, Корея, Венгрия, Лаос, Алжир, Йемен, Афганистан, Ливан, Вьетнам, Египет, Сирия, Мозамбик, Чехословакия, Даманский, Камбоджа, Бангладеш, Ангола, Эфиопия, Никарагуа, Карабах, Югославия, Приднестровье, Таджикистан, Абхазия, первая и вторая чеченские, принуждение к миру Грузии, борьба с терроризмом в Сирии, воссоединение Крыма.... Широко освещалась критиками мемориала всего одна мозаика, которая, в итоге, так и не была исполнена   -   на ней планировалось изобразить величайшего полководца минувшего столетия   -   Сталина, а также Президента Владимира Путина, Министра обороны Сергея Шойгу и ещё нескольких руководителей нынешней России. После скандала, раздутого либеральным обкомом, слившимся в трогательном экстазе с наиболее реакционными слоями церковников, было решено без изображения Сталина обойтись, а после возмущения общественности, справедливо посчитавшей неуместным запечатлевать ныне здравствующих руководителей России, под нож пошла вся мозаика. В итоге Сталина не осталось (что щедро компенсировано военным музеем, где Сталин центральный персонаж), а с Путиным всё получилось интересно. Его действительно изобразили на той самой мозаике, символизирующей российскую интернациональную военную помощь, но не в виде Верховного главнокомандующего, а как бы «зашифровали», запечатлев в виде одного из рядовых воинов. Получилось, на мой взгляд, не помпезно и вполне уместно, и внимательному зрителю найти Путина не составит труда.

Есть у меня уверенность, что со временем пена поуляжется, и «забаненный рукопожатной общественностью» Сталин, как и его учитель Ленин, займет подобающее ему место в пантеоне храмовых образов. Думаю, что справедливость восторжествует, и в итоге к ним присоединится и третий (по счёту, но не по значению) создатель и организатор Рабоче-Крестьянской Красной Армии, Лев Давидович Троцкий. История не может быть однобокой.

А вот кого вы не увидите в храме Вооруженных Сил, так это не выигравших ни одного сражения и проигравших целиком страну «страстотерпцев Романовых». Есть в этом высшая справедливость.





К сожалению, при изобилии разноречивых репортажей про храмовую часть мемориала, практически никто не пишет про военный музей, который также абсолютно уникален и имеет самостоятельное значение. Он стал итогом многолетнего титанического труда историков, архивистов, музееведов, волонтёров, поисковых отрядов. Благодаря этой работе практически каждый наш соотечественник может найти информацию о своих воевавших родственниках, увидеть их портреты на стене музея, в электронной галерее из 35 с лишним миллионов биографий. Скрупулёзность создателей музейной экспозиции и базы данных участников войны поражает. С одного клика на интерактивном стенде нашла брата моей бабушки, Аркадия Флоровича Митина, погибшего под Сталинградом, с основными вехами биографии. Клянусь, что ни я, ни кто другой из родных никаких данных никуда не отправляли, это именно подвиг советских и российских архивистов. Более того,   -   на электронном табло высветились даже те подробности, о которых я не имела представления, например, мне рассказывали, что дядя Аркаша занимался в аэроклубе, но я не знала ни его названия, ни местонахождения.

Военный музей "1418 шагов по Дороге Памяти"  -   это три четверти круга галерей вокруг храма, и для того, чтобы пройти все 1418 дней войны, хотя бы бегло посмотрев экспозицию, придется намотать километра полтора - два. Великолепная архитектура галерей органично вписана в ландшафт парка. Обратите особое внимание на опоясывающие галереи гранитные плиты с тысячами вмонтированных в них памятных латунных капсул с землёй с полей сражений   -   с каждой воинской могилы, включая безымянные.

Экспозиция строится по хронологическому принципу   -   каждый день войны подробно описан и проиллюстрирован уникальными экспонатами, инсталляциями, создающими поразительный эффект присутствия, киносеансами, интерактивными стендами. День разбивается на часы, часы   -  на минуты, каждые 10 минут войны подробно задокументированы, и в этом музей также беспрецедентен. Война  -  это не только боевые действия, колебания линии фронта, состязание военных и идеологических машин, это ещё и людские судьбы, и музей «1418…» представляет нам войну в лицах  -   письмах с фронта, воспоминаниях очевидцев и участников сражений, репортажах фронтовых корреспондентов, воссоздает атмосферу, дух, материальный и духовный мир роковых 1940-х, погружение в которые обеспечивают 27 иммерсивных тематических залов: предвоенная обстановка и первый день войны, оборона Брестской крепости, эвакуация промышленности, битва за Москву, блокада Ленинграда, подвиги военных медиков, разведчиков, сотрудников госбезопасности, СМЕРШевцев, оборона Севастополя, Сталинградская битва, сражения за Кавказ, партизанское движение, культура и искусство в военное время, Курская битва, битва за Днепра, помощь тыла фронту, ужасы концлагерей и жизни в оккупации, участие в войне союзников, операция «Багратион», освобождение Европы от нацизма, борьба за Берлин и штурм Рейхстага, парад Победы, а также Зал Памяти.

Увиденное настолько погружает зрителя в атмосферу военного времени, что даже дети с их рассеянным вниманием и быстрой утомляемостью несколько часов идут длинной дорогой в 1418 шагов, вникая в детали и получая полное представление о событийной канве военных реалий. В музейных залах каждый ребёнок понимает, что война   -   это не какие-то покрытые пылью архивные страницы, а трагедия, напрямую затронувшая его семью. Порадовало, что экспозицию готовили не с отстранённой объективистской бесстрастностью, а с позиций глубоко советского, коммунистического мировоззрения. Особое внимание уделено подвигам коммунистов, советскому интернационализму, позволившему выстоять и победить. Центральный образ музея  -   образ Сталина (а что, могло быть иначе?), разумеется, увековечен Ленин, который всему начало начал. С тёплой симпатией отмечен организатор военной науки Л.П. Берия, и даже Троцкий, который был убит за год до начала долгой, тяжёлой и героической дороги в 1418 шагов, занимает в музее достойное место как организатор советской армии и родоначальник военной разведки.

Музею есть куда развиваться   -   экспозиция, разумеется, будет пополняться (авральные сроки в полтора года, конечно, оставили большой простор для творчества), но тем, кто это придумал и воплотил   -   огромная благодарность и низкий поклон. Впечатления от мемориального комплекса словами не передать, это нужно непременно увидеть собственными глазами. ,Уверена, такого эмоционального потрясения вы не испытывали давно и вряд ли испытаете в ближайшее время.

Приезжайте туда, привозите детей и друзей. А потом через какое-то время поезжайте снова.


https://zavtra.ru/blogs/hram_pobedi_vozvishajsya

Я

"Слайды, слайды!" - 13

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Друзья, мы покидаем храмовую территорию и напоследок предлагаем полюбоваться фасадом:

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1499251996948418&id=100005908954599

Наш путь лежит в музей "1418 шагов по Дороге памяти"   -   каждый день войны подробно описан и проиллюстрирован уникальными экспонатами, инсталляциями, создающими поразительный эффект присутствия, интерактивными стендами. Для того, чтобы просто пробежать музей бегом, как это сделали мы, вам понадобится не менее трех - четырех часов, так что рассчитывайте свои силы Перед тем, как войти, не забудьте обойти плиты, в которые вмонтированы латунные капсулы с землёй с полей сражений.

Вход в музей свободный, на входе попросят надеть маску, а если у вас её нет, то выдадут.